佛法的读音 佛法的拼音 佛法词语解释 反义词 近义词 相关词语 成语 英文翻译
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佛法是什么意思
①佛教的教义。②佛教徒和迷信的人认为佛所具有的法力。
佛法的词语解释
佛教教义。
《晋书·武帝纪》：“帝初奉佛法，立精舍於殿内。” 唐 韩愈 《送灵师》诗：“佛法入中国，尔来六百年。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二：“僧自言不知佛法，亦无布施，终岁自食其力。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“见兄所为文，甚以为佳，所未敢苟同者，惟在欲以佛法救 中国 耳。”
指佛事。
清 富察敦崇 《燕京岁时记·打鬼》：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观儺之遗风，亦所以禳除不祥也。”
佛所具有的法力。
《初刻拍案惊奇》卷七：“果然 武妃 见説，暗道：‘佛法广大！’” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“佛法无边，其信然乎？”
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佛法的英文怎么翻译
- Buddhist doctrine; Power of Buddha
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- 《渔歌?渔父》[李彭](佛法何曾愁烂了)
- 《朱子庵》[朱诰](泉涧泠泠皆佛法，竹符叶叶总神功)
- 《燕城读史 其一四》[罗公升](李生平生嘻佛法，厠筹拭面邦计空)
- 《西兴寺值雨次吴警斋先生韵》[丘葵](佛法西来随处见，梅花老去爲谁清)
- 《寄广恩藏山和尚》[释云岫](陈年佛法无人问，黄叶堆金不转官)
- 《寄太白古林首座》[释云岫](善财不是门门现，只要南方佛法行)
- 《和葺庐韵》[黄庚](佛法不须身外觅，世缘只作梦中看)
- 《文殊峰》[陈岩](佛法中存不二门，空然洗尽意根尘)
- 《题石勒问道图》[钱选](磊落爲人天下奇，来参佛法始知机)
- 《明帝》[徐钧](不知佛法缘何入，却向斯时教大行)
- 《灵隠天竺寺门》[董嗣杲](山鸟山花应自若，佛心佛法与谁论)
- 《偈颂一百零三首 其五八》[释月磵](新年头佛法，镜清道有，智门道无)
- 《偈颂一百零三首 其九九》[释月磵](若问陈年闲佛法，杜鹃声在最高枝)
- 《仁侍者往浙》[释月磵](东湖佛法无多子，莫打诸方肋下拳)
- 《中道者》[释月磵](开口便作佛法会，老来无力举藤条)
- 《崇都寺请赞》[释月磵](不以佛法当人情，不以慈悲爲利益)
- 《立夏五首 其五》[方回](佛法平生吾不信，神交一二老诗僧)
- 《走笔送吴僧庆间游明越》[方回](乾坤佛法元来盛，湖海诗僧到处雄)
- 《次韵前住中竺希监上人五言》[方回](中兴今佛法，百倍胜儒绅)
- 《偈颂二十五首 其一五》[释道璨](随分纳些些，佛法休寻讨)
- 《偈颂二十五首 其二○》[释道璨](佛法满天下，诸人还知否)
- 《临济赞》[释道璨](自有佛法以至于今，少曾见有个样，不覩是底和尚)
- 《送开上人》[释道璨](了无玄字涴胸怀，肯将佛法挂唇齿)
- 《偈颂十二首 其三》[释道璨](本无佛法可商量，亦不坐在鬼窟里)
- 《偈颂十二首 其七》[释道璨](休言佛法无人会，且说晚冬又倍收)
- 《偈颂三十六首 其二一》[释如珙](金刚神合掌，归依佛法僧)
- 《偈颂三十六首 其二六》[释如珙](不可作佛法商量，不可作世谛流布)
- 《偈颂三十六首 其二六》[释如珙](若作佛法商量，烂却舌头)
- 《天目和尚赞》[释如珙](难以荷负正宗，临济佛法到此平沈)
- 《送真藏主》[释如珙](一条古路生荆棘，更无佛法可流传)
- 《慈林讲师顶相》[释绍昙](荷佛法兮，思重负赬肩)
- 《偈颂一百零二首 其六四》[释绍昙](佛法无多，两手分付)
- 《偈颂一百零二首 其九四》[释绍昙](唤作新年头佛法，赚度人不少)
- 《偈颂一百零二首 其九四》[释绍昙](不唤作新年头佛法，赚度人不少)
- 《偈颂一百零二首 其九七》[释绍昙](佛法身心烂似泥，千圣眼觑无缝罅)
- 《偈颂一百零二首 其一二》[释绍昙](佛法从教烂似泥，不说不说)
- 《偈颂一百零二首 其一七》[释绍昙](若作佛法会，锦包特石)
- 《偈颂一百零二首 其二○》[释绍昙](不作佛法商量，亦非世谛流布)
- 《偈颂一百零四首 其三一》[释绍昙](不作佛法商量，亦非世谛流布)
- 《偈颂一百一十七首 其七七》[释绍昙](佛法身心烂似泥，哑，医无药)
- 《偈颂一百一十七首 其九三》[释绍昙](不唱菩萨蛮，何暇说佛法)
- 《懒翁》[释绍昙](佛法从教陈烂却，权衡不在老夫边)
- 《偈颂一百二十三首 其六》[释祖钦](一任少丛林，佛法不怕烂)
- 《偈颂一百二十三首 其三二》[释祖钦](佛法本无多子，堂堂日用之间)
- 《偈颂一百二十三首 其五三》[释祖钦](动则犯手伤锋，佛法何曾梦见)
- 《偈颂一百二十三首 其八四》[释祖钦](仰山门下却不用遮般茶饭，佛法不怕烂)
- 《偈颂一百二十三首 其八五》[释祖钦](仰山遮里别无禅道佛法，只有一口吹毛利剑凛凛如霜)
- 《最明寺殿契悟说付法偈》[释普宁](我无佛法一字说，子亦无心无所得)
- 《最明寺殿真像赞》[释普宁](信向佛法，运心坚固)
- 《崇恩演福禅寺偈》[贾似道](佛法一肩担荷却，黄鹤楼前第一尊)
- 《偈颂七十六首 其二一》[释子益](不作世谛流布，亦非佛法商量)
- 《偈颂七十六首 其六四》[释子益](有些佛法，如何商量)
- 《偈颂七十六首 其七三》[释子益](佛法扬在它方，世法拈靠一壁)
- 《颂古十一首 其一○》[释子益](听它三三两两，佛法浩浩商量)
- 《偈颂一百零九首 其七九》[释可湘](不作佛法商量，不作时景话会)
- 《偈颂一百三十六首 其六六》[释惟一](跳得後如何，元来佛法苦无多)
- 《偈颂一百三十六首 其一○一》[释惟一](再三道佛法浇漓，衆生难度)
- 《偈颂八十五首 其四二》[释妙伦](老大隋更是没巴鼻，僧问佛法的的意，却道山前麦熟也未)
- 《寿平章秋壑师相》[释大观](佛法流行明盛世，持世护法端有凭)
- 《偈颂一百二十三首 其一一五》[释普度](佛法无人说，虽慧不能了)
- 《益侍者请赞》[释普度](不将佛法当人情，一任破沙盆狼藉)
- 《南明楼》[叶茵](佛法本无南北异，世情强有晦明分)
- 《次范无外孙花翁游法喜寺韵二首 其二》[叶茵](佛法本从方寸起，逢人刚道自西来)
- 《赠诗僧 其二》[方岳](从来佛法无多子，底用芒鞋半九州)
- 《洗鉢罗汉赞》[释了惠](若问佛法如何，日洗鉢盂两度)
- 《行堂请赞》[释了惠](有不会佛法者，许伊是个师僧)
- 《饯泉都庄偈》[释心月](佛法徧在一切处，一切处求不可求)
- 《送心非庵》[释心月](蜀山佳处是非外，佛法凭谁作主人)
- 《慵衲》[释心月](寒涕垂颐懒不收，肯将佛法挂心头)
- 《山偈奉饯九江纯禅者归东林受业》[释心月](年来佛法带誵讹，十卜干千不较多)
- 《祭介石》[释善珍](泯灭甚易，佛法替陵)
- 《祭见首座》[释善珍](佛法下衰，衆魔峥嵘)
- 《示如浄讲主》[白玉蟾](大师佛法无多子，居士身心本一如)
- 《题伴云樵唱》[徐经孙](佛法生憎绮语，道人安用樵歌)
- 《偈颂一百四十二首 其二七》[释广闻](新年佛法有，一举四十九)
- 《偈颂一百四十二首 其二七》[释广闻](新年佛法无，东壁挂葫芦)
- 《饮中题一首》[刘克庄](佛法须偿蚯蚓债，帝魂化作杜鹃啼)
- 《寿冯德厚三首 其一》[袁甫](一日洞然无障碍，元来佛法也无多)
- 《偈颂二十五首 其二○》[释智愚](深山岩崖中，谁道无佛法)
- 《偈颂二十五首 其二○》[释智愚](有佛法，衲僧只有三只袜)
- 《苏文忠罗汉偈帖赞》[岳珂](佛法离住相，色相本非实)
- 《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》[岳珂](智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见)
- 《寿东师杨尚书》[程公许](要将名教植根本，参以佛法芟莠稂)
- 《赠饶仲信静镜》[包恢](佛法寂灭，匪乾匪坤)
- 《上峰顶》[吴泳](佛法岂无平易处，怕人只作等闲看)
- 《偈颂六十五首 其一七》[释普济](错!佛法遍天下，谈玄口不开)
- 《鸟窠赞》[释普济](道高德高名愈高，问佛法而吹布毛)
- 《偈颂一百四十一首 其五一》[释师范](佛法也不会，世法也不会)
- 《偈颂一百四十一首 其七二》[释师范](佛法有底商量，今日热如昨日)
- 《偈颂一百四十一首 其一○五》[释师范](佛法有底商量，各自归堂向火)
- 《偈颂七十六首 其六五》[释师范](旧年佛法，说到腊月极尽头)
- 《偈颂七十六首 其六五》[释师范](新年佛法，又从正月还起头)
- 《鸟窠赞》[释师范](佛法有些子，言中设网罗)
- 《天神二首 其二》[释师范](五百年间无识者，扶桑佛法一枝梅)
- 《断桥》[薛师石](自倚神通能渡水，却言佛法本无多)
- 《东山次俞紫微止止堂韵》[洪咨夔](佛法元无法，人谋尽过谋)
- 《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其九》[郑清之](般柴运水老庞禅，佛法无多在密边)
- 《雪窗董寺丞将指平谳安晚…》[郑清之](佛法方当恶剧时，偃溪笑里袖钳鎚)
- 《赠已讷二老轩》[郑清之](夫何佛法衰，涉晋唐五代)
- 《调云岑》[郑清之](佛法方当恶剧时，偃溪笑里袖钳鎚)
- 《呈楚南僧》[华岳](大抵久长同佛法，此心何处不瞿昙)
- 《偈颂一百三十三首 其五》[释法薰](佛法世法，因行掉臂)
- 《偈颂一百三十三首 其一三》[释法薰](新年佛法，一切成现)
- 《偈颂一百三十三首 其六八》[释法薰](佛法二字，不怕烂却，且听诸方行棒喝)
- 《偈颂一百三十三首 其七七》[释法薰](新年佛法，特地干戈)
- 《偈颂一百三十三首 其八九》[释法薰](佛法二字，不怕烂却)
- 《偈颂一百三十三首 其一二○》[释法薰](佛法大有在，只是无人证明)
- 《偈颂六十八首 其五》[释法薰](新年头佛法，一点不相瞒)
- 《拈古十四首 其五》[释法薰](若是佛法，未梦见在)
- 《觉城居士请赞师顶相》[释法薰](问佛法，今日困)
- 《送僧》[释法薰](且图有展炊巾处，佛法从教烂却休)
- 《送小师游方》[释法薰](莫辞脚力造诸方，佛法无多要久长)
- 《偈颂九十三首 其七○》[释梵琮](年头佛法无多子，一句单提妙不传)
- 《偈颂九十三首 其八八》[释梵琮](新岁佛法，从此吉利)
- 《谢昌监堂》[释居简](问之何因尔，佛法不怕烂)
- 《南藏主》[释居简](佛法兴亡总不知，续焰联芳且缓缓)
- 《送光上人归乡》[释居简](见说故山无佛法，从头要与揣家私)
- 《偈颂一百零一首 其一一》[释慧性](但得到家田地稳，更无佛法可商量)
- 《柬乙翁上人 其二》[韩淲](与君三叹息，佛法付天魔)
- 《题东林一首》[王阮](神运俨若初，佛法岂有终)
- 《偈颂七十六首 其四八》[释师观](长啸一声天地窄，了无佛法与人传)
- 《颂古十七首 其一六》[释师观](佛法王法，更无两样)
- 《偈颂二十二首 其一》[释道生](佛法二字，人人知有)
- 《送雪庵瑾禅师还山》[陈傅良](佛法盛衰千劫後，人生老壮百年余)
- 《报慈山门》[何澹](百鸟争巢高树枝，似闻佛法心欢喜)
- 《偈颂四十二首 其三七》[释祖先](佛法的的大意，犹隔十万八千)
- 《性长老写师真请赞》[释祖先](花擘临济黄檗，佛法未梦见在)
- 《简查仲明》[章甫](佛法若大海，我生犹蚊虻)
- 《正月五日寄陈道人》[周孚](弱岁宦心虽浄尽，新年佛法要商量)
- 《偈颂一百二十三首 其一五》[释崇岳](冶父山门斋粥粗，文章佛法一时无)
- 《偈颂一百二十三首 其一八》[释崇岳](佛法世法，都卢一片)
- 《偈颂一百二十三首 其一八》[释崇岳](既是佛法世法，如何得成一片)
- 《大成藏主请赞》[释崇岳](不以佛法作人情，掣电机前活卓卓)
- 《送琉书记还长乐 其二》[释崇岳](瓯闽佛法半生灭，江浙丛林日渐凋)
- 《示丁都院 其一》[释崇岳](此日拨开心地印，了无佛法可商量)
- 《示葛都院》[释崇岳](从来佛法无多子，利益人天越古今)
- 《鞔法鼓求颂》[释崇岳](流通佛法无多子，千古灵山气象雄)
- 《送化主 其五》[释崇岳](日用分明直似弦，不将佛法污心田)
- 《长溪林一鹗秀才有落发之…》[朱熹](它年云水经行遍，佛法元来本不多)
- 《送松上人西归兼呈去佞隠…》[释宝昙](佛法全盛日，南方即吾庐)
- 《游仰山谒小释迦塔访孚惠二王遗蹟赠长老混融》[范成大](当年公案忌错举，神通佛法同坑埋)
- 《淳熙四年六月二十七日登…》[范成大](神通佛法须判断，一任热椀春雷鸣)
- 《偈颂十首 其一○》[释德光](诸佛法身入我性，我性同共如来合)
- 《颂古十三首 其九》[释德光](从兹徧界生荆棘，佛法初无一寸长)
- 《偈颂六十五首 其二○》[释咸杰](更问佛法如何，也是秦时{车度}轹钻)
- 《偈颂六十五首 其四一》[释咸杰](佛法无人说，虽慧不能了)
- 《赞大慧和尚》[释咸杰](戳瞎顶门三只眼，是非佛法一齐剗)
- 《径山茶汤会首求颂二首 其一》[释咸杰](若作佛法商量，知我一状领过)
- 《普庵家宝》[释印肃](不信佛法，贫穷下贱)
- 《颂古三十九首 其三五》[释道枢](新年佛法答云有，小尽依前二十九)
- 《颂古三十九首 其三六》[释道枢](新年佛法答云无，会得依前在半途)
- 《赠水西寺举老》[陈天麟](江南佛法多衰谢，主张名教一夔足)
- 《颂古三十八首 其九》[释从瑾](不会黄梅佛法，梦中合眼惺惺)
- 《证道歌 其一四七》[释印肃](诸佛法身入我性，状似千灯含一镜)
- 《证道歌 其一六七》[释印肃](因何佛法不现前，爲伊不荐混迷流)
- 《证道歌 其一八七》[释印肃](两个禅僧相借问，旧时佛法不如今)
- 《颂石头和尚草庵歌 其二九》[释印肃](元来佛法无多子，连{祝/土}三拳打自獃)
- 《数珠歌》[释印肃](行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货)
- 《与王巡检 其一》[释印肃](佛法从来付宰臣，今朝已遇大心人)
- 《金刚随机无尽颂 依法出生分第八 其三》[释印肃](徧观诸佛法，不与群情杂)
- 《颂古九十八首 其六二》[释印肃](佛法不是这道理，拙用金毛作野狐)
- 《颂古十九首 其九》[释法全](东司上不说佛法，唤来与伊劈面踏)
- 《偈颂三十首 其一○》[释印肃](佛法无多子，久长难得人)
- 《偈颂三十首 其一一》[释印肃](将谓佛法僧，也似陈行货)
- 《偈颂十四首 其一一》[释印肃](元禅道贯纤毫绝，方知佛法不曾穷)
- 《偈颂二十九首 其四》[释云](不惟佛法会尽，且是文章满肚)
- 《偈颂二十九首 其一三》[释云](支提佛法无多子，何必胡僧劝举扬)
- 《偈颂二十九首 其二二》[释云](悉念佛法僧，轧轧声不绝)
- 《偈颂二十九首 其二五》[释云](时节有变更，佛法无新旧)
- 《偈颂一百零二首 其一七》[释慧远](若作佛法会，永劝堕泥犁)
- 《偈颂一百零二首 其四六》[释慧远](佛法禅道，日月灯烛)
- 《次陈判院韵》[释慧远](谤佗佛法坏佗禅，剑树刀山在目前)
- 《禅人写师真请赞 其五》[释慧远](禅道耳边风，佛法眼中翳)
- 《和陶读山海经十三首韵送…》[吴芾](买帖坐禅床，佛法将何恃)
- 《偈颂六十首 其三》[释昙华](佛法无多子，正眼瞎馿灭)
- 《偈颂六十首 其二九》[释昙华](佛法虽然未梦见，神通却许入云端)
- 《吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞》[释昙华](穷之无他术，一味好佛法)
- 《吴必东请小参後说偈》[释昙华](更无佛法并玄妙，堪与知音共往还)
- 《施磨衲与惠因长老》[曹勋](三韩山川悉汉地，其中佛法亦复然)
- 《赞大慧和尚》[释宗元](颂清浄行者不入涅盘，破戒比丘不堕地狱，佛法兴衰可见也)
- 《汪氏别墅次韵 其一》[张祁](莫教佛法无多子，却怕诗人太瘦生)
- 《送化士 其二》[释慧空](乞食且要及时，佛法不怕烂却)
- 《送茶头幷化士 其一三》[释慧空](但得堂中盐米办，吉山佛法自兴隆)
- 《颂古 其二九》[释道顔](老僧正在东司上，不将佛法爲人说)
- 《颂古 其三一》[释道顔](佛法妙性天机，一字教他不得)
- 《颂古 其四六》[释道顔](虽然佛法无多子，天下丛林不柰何)
- 《颂古 其五四》[释道顔](从教打瓦钻龟，佛法不在这里)
- 《颂古 其九二》[释道顔](庐陵米价少知音，佛法商量古到今)
- 《颂古 其九四》[释道顔](邪魔俱不入，佛法也消除)
- 《送禅客入高峰》[李处权](茫茫人间世，佛法最长久)
- 《送真歇禅师》[林季仲](佛法果何如，请师爲指诀)
- 《颂古二十首 其四》[释了一](清源佛法意如何，米价酬来太老婆)
- 《颂古十七首 其一》[释鼎需](鸟窠佛法无多子，只在褴襂一布毛)
- 《偈颂十一首 其五》[释了演](若作佛法商量，瞎汉扶篱摸壁)
- 《衡阳别妙喜老师》[释了演](回雁峯高亲到顶，了无佛法可商量)
- 《颂古九首 其五》[释了演](若言佛法无多子，到底分明眼未开)
- 《颂古十七首 其六》[释宗演](纵知佛法无多子，争似当时未问时)
- 《与天池信长老》[释正觉](佛法从来如嚼蜡，朋俦此去似团沙)
- 《寄题悠然阁三绝句 其一》[张元干](佛法本来南北异，个中北望见南山)
- 《龙井僧全示寄庵枢密程公…》[苏籀](佛法伫隆兴，般若须人传)
- 《偈颂二百零五首 其二一》[释正觉](方信道从佛口生，法化生得佛法分)
- 《偈颂二百零五首 其一五二》[释正觉](生涯放得信缘看，佛法更於何处着)
- 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 大光明藏》[释正觉](韶阳佛法嫌饶舌，鲁祖家风解惜眉)
- 《颂古五十七首 其二一》[释道昌](下床扭住才拟议，拓开一掌佛法意)
- 《颂古五十七首 其五一》[释道昌](佛法水中月，耳里眼里说)
- 《偈颂一百六十首 其一一》[释宗杲](吃交更在佛法，商量眉须堕落)
- 《颂古一百二十一首 其九二》[释宗杲](问佛法，酬米价)
- 《向侍郎无热轩》[释宗杲](住无变易真实处，而常顺行诸佛法)
- 《禅人求赞 其二》[释宗杲](身着如来三事衣，口中谤佛法僧宝)
- 《颂古十七首 其一一》[释道行](新年佛法晢真风，笑杀街头贺岁翁)
- 《颂古九首 其五》[释善悟](问佛法，酬米价)
- 《闲看佛书》[郭印](金仙入汉梦，始闻佛法东)
- 《偈二首 其二》[释元素](莫言佛法无多子，未透玄关也大难)
- 《偈》[释普信](若将时节会，佛法又如何)
- 《颂古十首 其九》[释端裕](爲是时节，爲是佛法)
- 《偈八首 其八》[释明辩](不信佛法，灭除禅道)
- 《颂古二十四首 其一五》[释胜](佛法无情报尔曹，忽生忽杀在吹毛)
- 《天童山交禅师塔铭辞》[黄龟年](黄龙佛法付儿孙，临济宗风本奇特)
- 《偈十六首 其一五》[释士珪](坐看孤云行看月，更无佛法挂心头)
- 《颂古七十六首 其一三》[释士珪](庐陵米价少知音，佛法商量古到今)
- 《颂古七十六首 其一九》[释士珪](从教打瓦钻龟，佛法不在这里)
- 《颂古七十六首 其二四》[释士珪](虽然佛法无多子，天下丛林不奈何)
- 《颂古七十六首 其三四》[释士珪](老僧正在东司上，不将佛法爲人说)
- 《次韵畴老赠丹霞三篇并寄…》[李纲](佛法如沧溟，深广初无底)
- 《足成梦中》[李纲](本来佛法无多子，正觉菩提弹指超)
- 《次韵吕居仁赠一上座兼简居仁昆仲》[韩驹](佛法本无多，未悟常自责)
- 《拟寒山寺 其一二○》[释怀深](佛法变人情，真实成虚假)
- 《洞庭十二偈 其九》[释怀深](更无佛法可商量，听他衲子交横走)
- 《二十九日明白庵主寂灭之…》[释德洪](宴坐历十劫，佛法不现前)
- 《山谷老人赞》[释德洪](岂平章佛法之宰相，乃檀越丛林之韵人也耶)
- 《偈三首 其一》[释德洪](出定只消弹指，佛法岂用工夫)
- 《闻潮阳吴子野出家》[苏过](当爲师子吼，佛法无南北)
- 《赠道法师》[释德洪](独欲袒肩担佛法，故甘引颈受诛鉏)
- 《元正一日示阿慈》[释德洪](疑我满怀揣佛法，解腰抖擞破裙衫)
- 《汾阳十智同真二首 其二》[释德洪](十智同真选佛科，汾阳佛法本无多)
- 《偈》[释道渊](若以佛法批判，还如认马作牛)
- 《偈三首 其三》[释慧照](禅道佛法又无，到此将何供养)
- 《颂》[詹荣](佛法原来无多子，王婆头上戴丁香)
- 《颂古六十二首 其三六》[释清远](佛法商量，伤子性命)
- 《颂古六十二首 其五○》[释清远](欲求佛法往南方，老大宗师爲举扬)
- 《偈颂一一二首 其二○》[释清远](若向九旬参得透，更无佛法可商量)
- 《偈颂一一二首 其二一》[释清远](要知佛法根源，记取五月初一)
- 《赞太平懃禅师》[释守卓](无佛法可说，有公桉须行)
- 《送江南景喜上人》[饶节](丁宁佛法苦无多，文房四物来作魔)
- 《答惠海首座五首海乃圆照禅师小师 其三》[饶节](丁宁佛法无多子，三角泥牛演梵音)
- 《喜官人悟道》[饶节](人生有限随流去，佛法无多掣电间)
- 《偈》[释妙总](日日是好日，佛法世法尽周毕)
- 《偈二首 其一》[释道平](山僧不会佛法，爲人总没来由)
- 《游寂照院》[李新](他年寂子如更变，佛法从来不离心)
- 《游雍熙寺》[李新](近日半聋并半哑，莫将佛法问庞公)
- 《偈六十九首 其二九》[释道宁](若作佛法商量，大似抱赃叫屈)
- 《八月十日宿百丈山庆善院…》[陈师道](信知佛法有天乐，扫除疾痼何须药)
- 《三德院》[岑硕](佛法灭不得，僧徒还此居)
- 《求法颂》[释元照](将求求佛法，何不自求求)
- 《偈》[释普交](黄面老，佛法付王臣)
- 《南山罗汉赞十六首 其八》[黄庭坚](佛法本从空处起，炳然字义照太空)
- 《寄僧》[李之仪](维持佛法元无事，建立家山尽有文)
- 《六祖传付偈颂 四祖 其一》[黄裳](紫云盖下已呈瑞，佛法一枝谁与同)
- 《次韵子瞻和渊明拟古九首 其六》[苏辙](佛法行中原，儒者耻论兹)
- 《和迟田舍杂诗九首 其六》[苏辙](佛法见在前，我亦从此逝)
- 《悟老住慧林》[苏辙](投身淤泥中，佛法何处是)
- 《次韵子瞻送杨杰主客奉诏同高丽僧游钱塘》[苏辙](佛法西来到此间，遍满曾如屈伸手)
- 《次韵子瞻游甘露寺》[苏辙](萧翁嗜佛法，大福将力干)
- 《闻潮阳吴子野出家》[苏轼](当爲狮子吼，佛法无南北)
- 《拟寒山拾得二十首 其九》[王安石](若除此恶习，佛法无多子)
- 《拟寒山拾得二十首 其一八》[王安石](若人学佛法，勇亦当如此)
- 《赋古佛》[黄庶](佛法入人心，谁与斸其根)
- 《和冲公上人》[韩维](由来输范老，佛法不曾知)
- 《赠端上人》[李觏](佛法本无二，谁论律与禅)
- 《送僧归天甯万年禅院》[孙旦](几生传佛法，方得契君心)
- 《偈》[释方会](若向此处会得，佛法天地悬殊)
- 《诫酒肉慈慧法门》[释遵式](南无佛法僧，大慈三宝海)
- 《十六观经颂 池观第五》[释遵式](宣流念佛法僧名，妙宝莲华千万亿)
- 《赠藴上人》[王正己](佛法诗名谁更继，未闻随分谒侯王)
- 《定慧相资歌》[释延寿](一念回光正智开，须臾成佛法如是)
- 《行路难二十篇（幷序） 第九章明无断烦恼》[傅翕](一切烦恼皆空寂，诸佛法藏在心胸)
- 《大乘赞十首 九》[宝志](不解佛法圆通，徒劳寻行数黑)
- 《谶 一》[菩提达摩](久昌昌者，九年面壁，而出大行佛法也)
- 《谶 二》[菩提达摩](外头凶者，周王无道灭佛法也）川下僧房名不中)
- 《谶 二》[菩提达摩](不中者，後周沙汰灭佛法)
- 《谶 三》[菩提达摩](又逢猪者，亥也，高祖丁亥年崩）小小牛儿虽有角，（小小牛儿者，高祖武德四年九月日，有前道士太史令传奕，先是黄巾党其所习，遂上表废佛法事十有一条)
- 《谶 三》[菩提达摩](高祖崩，太宗登位，再兴佛法矣)
- 《谶 十二》[菩提达摩](二六者，会大师弟子十二人也）法中无气味，（法中者，佛法也)
- 《定慧相资歌》[延寿](一念回光正智开，须臾成佛法如是)
- 《赠藴上人》[王正己](佛法诗名更谁继，未闻随分谒侯王)
- 《诗偈 七十二》[庞藴](心外求佛法，总是倒行人)
- 《送空海上人朝谒後归日本》[朱少端](佛法逢人授，天书到国开)
- 《贺乐天谈氏外孙女初生》[刘禹锡](佛法精微期妙悟，诗灵肸蠁总勾牵)
- 《回波乐》[王梵志](不解佛法大意，徒劳排文数黑)
- 《永嘉证道歌》[玄觉](诸佛法身入我性，我性还共如来合)
- 《讥韦玎吟以韦字爲韵》[利涉](我之佛法是无爲，何故今朝得有爲)
- 《卯时酒》[白居易](佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣)
- 《送灵师》[韩愈](佛法入中国，尔来六百年)
- 《归阳萧寺有丁行者能修无…》[顾况](佛法付国王，平等无颇偏)